Tábor Béla et al. (szerk.): Személyiség és Logosz. Bevezető és kommentárok a valóság őstörténetéhez - Lélegzet könyvek 8. (Budapest, 2003)
Jegyzetek
Békefi szoros szellemi munkaközösséget alkotnak. 1933-ban a freudizmus tanulmányozása céljából egy hónapot Bécsben töltenek. Tábor Béla úgy látja, hogy a mélylélektant csak a gyakorlatban lehet megismerni, ezért a következő években végigcsinál egy teljes analízist. Az évtized közepére Szabó, Tábor és Békefi útja teljesen elválik a marxista mozgalomtól. Az Ó- és Újszövetség olvasása, Schmitt Jenő Henrik gnózisa, a görög és az indiai hagyomány valamint a klasszikus német filozófia, továbbá a nietzschei és a kierkegaard-i egzisztencializmus feldolgozásán keresztül eljutnak a dialogikus gondolkodók - Franz Rosenzweig és Ferdinand Ebner - biblicizmusához. 1936- ban Szabó Lajos javaslatára - eredeti tervük szerint a Szellemi Együttműködés Ligájának budapesti konferenciájára időzítve - Tábor Béla és Szabó Lajos megírják és publikálják Vádirat a szellem ellen című közös könyvüket. A könyvről a Nyugatban Szerb Antal, a Szép Szóban Fejtő Ferenc ír méltató kritikát; Hamvas Béla tanulmányát a Válasz nem közölte, az Életünk Szabó Lajos-különszámában jelent meg először. 1937: Tábor Béla házasságot köt Balázs Rózsival. 1937- ben a Vádiratot lapjában recenzeáló Fejtő Ferencnek Szabó Lajoshoz írott levele nyomán József Attilával tárgyal a Szép Szóban való közreműködésükről. Ragaszkodnak ahhoz, hogy külön rovatot kapjanak a folyóiraton belül. Az együttműködés terve azonban végül meghiúsul. 1937- ben születnek meg a Bevezető fejezetek a valóság őstörténetéhez első fogalmazványai. 1938- ban kezdi el írni A zsidóság két útját, amely 1939-ben a világháború kitörése előtti napon kerül ki a nyomdából. 1940: Balázs Rózsi halála. 1940-ben előbb Szabó Lajossal együtt Nagykátán, majd Balatonaligán munkaszolgálatos. 1942: Szakzsidóság vagy zsidó világnézet című írás az Ararát 1943-as évkönyve részére. 1942-44: munkaszolgálat a keleti fronton (Don-kanyar, Ukrajna, Lengyelország). 288